Trong phẩm thứ nhất – Thần thông trên cung trời Đao Lợi – Trưởng giả tử Phát nguyện. phần này, thông điệp của Đức Phật Bổn Sư vô cùng quý báu, không chỉ nằm ở câu chuyện mà còn ẩn chứa trong từng hành động của Trưởng giả tử, khai mở con đường tu học, là kim chỉ nam cho tất cả chúng ta.
Mở đầu buổi pháp thoại tại khóa tu ‘Ngày An Lạc” được tổ chức tại chùa Phước Viên (318 XVNT, Phường Thạnh Mỹ Tây, Tp.HCM ) – ngày 10/ 8/ 2025 (17 tháng 6 nhuần năm Ất Tỵ) – Đại Đức Thích Giác Thái đã làm sáng tỏ hai thông điệp vô cùng sâu sắc đến hành giả từ thông điệp của Đức Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni, đó là ”Tâm (Địa) của chúng ta – Nơi “Cha Mẹ” của ba đời chư Phật”.
Tâm: Không chỉ là những suy nghĩ hay cảm xúc hàng ngày, “tâm” ở đây chỉ về bản chất nguyên thủy, thanh tịnh và giác ngộ của tâm hồn. Đó là sự tỉnh thức, là trí tuệ vốn có; Địa: Mang nghĩa là “đất,” “nền tảng.” Đây là ẩn dụ cho kho tàng tiềm năng vô tận, nơi chứa đựng tất cả hạt giống thiện lành và giác ngộ. Do đó, “Tâm Địa” là mảnh đất màu mỡ, là cội nguồn của mọi khả năng. Nó không chỉ là nơi sinh ra khổ đau, mà còn là nơi chứa đựng toàn bộ hạt giống của sự giải thoát.
Câu nói trên khẳng định một chân lý cốt lõi: Phật không phải là một đấng thiêng liêng ở bên ngoài, mà là tiềm năng giác ngộ có sẵn trong mỗi chúng sinh. Tâm địa của chúng ta chính là “mẹ” vì nó sinh ra tất cả Phật quả, và là “cha” vì nó là nền tảng kiên cố, không thể hoại diệt. Con đường tu tập chính là quá trình quay về với “cha mẹ” ấy, nhận ra và nuôi dưỡng Bản Tâm, để rồi từ đó, vị Phật tương lai sẽ được khai sinh, minh chứng cho việc Đức Bồn Sư cũng vì mẹ của Ngài là Hoàng Hậu Maya, đã lên cung trời Đao Lợi thuyết giảng về bộ kinh này.
Lời khai thị của Đức Phật về nỗi khổ đau của chúng sinh trong sáu nẻo luân hồi đã không chỉ cho Trưởng giả tử thấy thế giới bên ngoài đang cần cứu độ, mà còn thức tỉnh một chân lý sâu sắc hơn: Mọi sự cứu độ vĩ đại đều phải bắt đầu từ chính bên trong tâm của mỗi chúng ta.
Vị Trưởng giả tử, khi nghe về nỗi khổ của chúng sinh, đã dùng tâm từ bi để phát nguyện. Hành động đó không chỉ là sự chuyển hóa của riêng Ngài, mà còn là sự vun trồng cho tâm địa, để từ đó khai sinh ra các vị Phật trong tương lai. Độ chúng sinh bên ngoài phải bắt đầu từ “Chúng sinh bên trong” của mỗi chúng ta: Lời thề của Trưởng giả tử là minh chứng sống động cho điều này. “Chúng sinh bên trong” chính là những phiền não, chấp trước, tham, sân, si đang ngự trị trong tâm ta. Trước khi dấn thân cứu độ muôn loài, chúng ta phải bắt đầu bằng việc quán chiếu và chuyển hóa chính những phiền não ấy trước.
Việc Trưởng giả tử phát khởi đại nguyện không phải để vun bồi cho cái tôi, mà là để dẹp bỏ bản ngã. Chỉ khi tâm địa thanh tịnh, hành động cứu độ mới trở nên vô tư, chân chính và hiệu quả. Con đường đó cũng chính là sự tiếp nối hoàn hảo của ba đời chư Phật:
Phật Quá Khứ: Việc Ngài được Đức Phật Sư Tử Phấn Tấn khai thị đã khẳng định ánh sáng trí tuệ của chư Phật quá khứ luôn soi rọi, chờ đợi chúng ta thức tỉnh.
Phật Hiện Tại: Lời thệ nguyện của Trưởng giả tử, được kể lại bởi Đức Phật Thích Ca Mâu Ni, cho thấy con đường tu tập và hạnh nguyện không bao giờ đứt đoạn, luôn hiện hữu và khả thi trong hiện tại.
Phật Tương Lai: Lời thề “độ hết chúng sinh rồi mới thành Phật” của Ngài Địa Tạng là minh chứng cho tiềm năng giác ngộ của tất cả chúng sinh, là lời hứa về một vị Phật tương lai sẽ được khai sinh từ chính tâm địa đã được nuôi dưỡng bởi đại nguyện.
Câu chuyện tiền kiếp của Bồ Tát Địa Tạng, khi Ngài còn là một vị Trưởng giả tử. Khi được chiêm ngưỡng thân tướng trang nghiêm của Đức Phật Sư Tử Phấn Tấn Cụ Túc Vạn Hạnh Quang Minh Vương Như Lai, Ngài đã khởi tâm kính ngưỡng và bạch hỏi về nhân duyên để có được phước báu như vậy và đã phát tâm nguyện độ tất cả chúng sinh.
Danh hiệu của vị Phật này cũng chính là một bài học thâm sâu: Sư Tử Phấn Tấn: Biểu trưng cho sự tinh tấn mạnh mẽ, dũng mãnh trên con đường giác ngộ; Cụ Túc Vạn Hạnh: Tượng trưng cho việc đã tu tập trọn vẹn vô số hạnh lành, hạnh nguyện của Bồ Tát; Quang Minh Vương: chỉ trí tuệ và ánh sáng của Ngài soi khắp pháp giới, phá tan vô minh.
Đại Đức Thích Giác Thái đã kết thúc buổi pháp thoại với một lời nhắn nhủ chân thành: “Câu chuyện về Trưởng giả tử không phải là một huyền thoại xa vời, mà là tấm gương để chúng ta soi vào. Lòng từ bi, đại nguyện và trí tuệ để dẹp bỏ bản ngã không ở đâu xa, mà chính là những phẩm chất đang chờ đợi được đánh thức trong tâm của mỗi hành giả, sẽ tìm thấy một nguồn cảm hứng và động lực mới để bắt đầu hành trình chuyển hóa “chúng sinh bên trong” của chính mình, mở rộng lòng từ bi và dấn thân vào con đường Bồ Tát đạo.
Tiếp theo chương trình tu học Phật pháp khóa tu ” Ngày An Lạc” là thời khóa niệm Phật dưới sự hướng dẫn của chư Tôn đức Ni tại bổn tự.
Hình ảnh tại buổi lễ:
Diệu Thanh – Minh Thông
